环球瞭望:日本军国主义为何就是伏地魔

时 间:2020-07-08 10:46    

    

  近日,中国驻英国、、俄罗斯、南非、日本等近三十个国家的使节纷纷在主流撰文或接受采访,日本首相安倍晋三参拜靖国神社、历史的,在国际社会引起广泛关注和共鸣。

  1月8日,中国驻英国大使明首先在英国《每日电讯报》发表题为《日本军国主义就是伏地魔》的署名文章,把日本军国主义比喻为小说《哈利?波特》中的伏地魔,鲜明地表达了中国立场引起热烈反响。

  为什么说 “日本军国主义就是伏地魔” ?最有力的事例莫过于从日本军国主义在“南京大”中的。

  据当年在南京的外国观察家记述,在整个“南京大”期间,日本军完全处于无状态,诚如一位墨西哥作家指出:“日本人是的”;甚至还有外国人说:“他们的程度远远超过野兽”。据研究南京大的权威学者洞富雄教授认为,南京大中“最重要的是日本错误的军国主义教育和军队教育”。特别是日本军官鼓吹对中国及其的根深蒂固的,鼓吹对方民族感情的同仇敌忾,使日本士兵的心情受到了恐怖的影响。

  诚如占领日本的盟军总司令部指出:“日本人于的令人的,是日本五十年来‘皇道’和‘大和魂’之必然而不可避免的结果。”这里所说的“皇道”,就是日本军国主义标榜的以“天皇一系”为中心的神国思想;所谓“大和魂”,也即是武士道。

  由于受“皇道”的和,日本士兵在战斗中毫无,肆意对外进行的。诚如日本文学家竹内实指出:“在实际侵略中国的过程中,天皇的存在使平凡、胆怯的日本有了勇气和,有可能自己去进行侵略和,这是无可否认的事实。”可见以天皇一系为核心的神国思想对日本军人的影响之深。

  日本人为实践“皇道”的具体表现,便是“武士道”。“武士道”本是日本封建时代,世袭武士主人所谓“舍生取义”、“杀身成仁”的生活规范,最初只限于忠主保家,后演变为忠君爱国。明治维新后,日本采用征兵制,开始实施对外扩张侵略政策,到了二次大战期间,“武士道”更是恶性膨胀。日本军阀穷兵黩武,以天皇为号召,欺民,以“人口过剩”为口实,以大和民族当君临天下万国为思想武装,假藉武士道的忠君爱国,尚武轻生,人民向海外“发展”。于是疯狂扩张,到处侵略,以期实现其“大东亚共荣圈”梦想。

  日本军阀还到东京的靖国神社去参拜,藉以“武士道”的黩武思想,推行政策。靖国神社实际上是日本武士道和军国主义的大本营,是日本的象征。战后,靖国神社恢复了一年一次的“招魂祭”,阵亡将士,实际上是在发扬“武士道”,复活日本军国主义。

  综上不难看出,日本人鼓吹的所谓“皇道”、“大和魂”,实际上包含两方面的内容:一是神国思想,二是武士道。神国思想与武士道相结合,便是“大和”,它是日本军国主义的思想核心。伊势神宫是神国思想的寄托场所,靖国神社则是武士道的大本营,是日本军国主义幽灵的寄存场所。只要这些场所还存在一日,日本军国主义的幽灵就有可能复苏,战争的便有可能重演。

  对此,我们绝不可掉以轻心,应强硬的立场,遏阻日本复活军国主义和实行对外扩张。还要从文化上日本人的意识,彻底日本军国主义复活的思想传统,让南京大的历史不会再在人类历史上重演。(作者系亚太中心主任 郑海麟)

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